Liber Tolosa - Introduction
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Contient : terres (5)Liber Tolosa - Introduction Tolosa, neuf janvier mil cent quatre-vingt-dix-huit. Le Languedoc,terresriches et vastes qui s'étendent au nord des Pyrénées, de Toulouse à Saint Gilles, pays au sang chaud, aux coeurs amoureux et à la langue chantante. Cesterresoccitanes sont mon domaine, moi Etienne de Toulouse, Prince et Mathusalem du Clan Toréador. Nous sommes en l'an de grâce mil cent quatre-vingt-dix-huit de l'incarnation de notre Seigneur. (...)
Déjà, quelques bûchers sont venus éclairer nos cieux, rien de majeur, l'inquisition n'est pas encore une mission primordiale, elle est épiscopale et donc au bon vouloir des évêques et de leurs intérêts. Cependant l'hérésie gronde sur nosterres, une nouvelle parole se répand, celle des bons hommes et des bonnes femmes, les cathares. Les quelques tentatives d'enrayer ce mouvement n'ont pas eu l'effet escompté. Cette croyance dualiste est ancrée profondément dans nosterres, même la noblesse occitane semble soutenir cette spiritualité austère et rigide. Une époque terrible s'annonce pour les simples mortels soumis aux caprices des grands seigneurs. (...)
De nouveaux légats sont envoyés aux quatre coins du monde connu. Bientôt nous verrons venir les nôtres sur nosTerres. Je prie pour qu'ils ne mettent point trop d'ardeur à accomplir leur tâche.Tolosa, neuf janvier mil cent quatre-vingt-dix-huit. Le Languedoc, terres riches et vastes qui s'étendent au nord des Pyrénées, de Toulouse à Saint Gilles, pays au sang chaud, aux coeurs amoureux et à la langue chantante. Ces terres occitanes sont mon domaine, moi Étienne de Toulouse, Prince et Mathusalem du Clan Toréador. Nous sommes en l'an de grâce mil cent quatre-vingt-dix-huit de l'incarnation de notre Seigneur. Un siècle de conflits et de croisades touche à sa fin. Une accalmie semble ...